钟先生：13412272799
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超度法事在道家来讲，就是以经文、咒语及其法师内功的能量，将沦落于炼狱当中的亡魂，救拔下来，并且施加法力，希望可以令亡魂升高在天堂或是投胎转世为人的方式。通常在古时候，亲朋好友离开做法事超度多要请道师、佛家弟子来家里阵阵敲击，乐曲嘹亮，香烛冲天；
在道教而言，超度便是把还沉伦在冥府的亡魂或是还逗留在人世间的亡魂救拔出来，随后依照仙人接引，期望亡魂尽早登东方青华极乐世界。
殡葬是人的一生礼仪的结束。从史前时代到现代社会，殡丧始终是人的一生中很重要的重大事件，不一样地域不一样阶段都会有不一样的殡丧礼仪。
在一百多万年以前，我们的祖先就工作、生息、繁衍后代在国家宽阔富饶的土地上，按照很长的时光，大家日常生活活動的不断扩大，最原始群体慢慢被某种固定的日常生活集体性所替代，出現了氏族公社的社会团体。在公社里面都没有人剥削人、人排挤人的状况，都没有贫富不均，每一个人员地位是均等的。体现在殡葬问题上非常简略，如1个人员离世后，后代不忍心见死者尸体腐烂变质，用柴草盖起来，埋在野外，既不挖坟地，也没殡葬礼仪。而伴随着社会进步大家使用了土葬。
中国身为礼节之国，不论是热闹非凡的大喜事或是难受的葬礼，我们都十分重视礼节。
殡葬服务是我们人类自然而然的更新换代，是对逝者尸体完成正确处理的文明行为方式，是现代社会的生成物，也是文化传统式的构成部分。
咱们祖国的传统的宗教信仰非中国道教莫属了，它蕴涵了咱们祖国的正统思想，弘扬了咱们祖国的统的敬祖、祭祀风俗习惯，因此在超度去世的人，中国道教超度具有非常好的作用。
殡葬是人类社会十分重要的的社会现象和生命礼仪知识。是群体性的生活实践经验与心理状态，在面对现实全过程中所构成的应对智慧。
国人历来尊崇“死后为大”的传统观念,对于故去人们的殡葬仪 式都比较复杂。
东莞法事超度是一种宗教法事，这种法事佛教道教都有，佛教的超度方法比较普及，而道教的超度比较隐秘，所以本人得以熟悉佛教超度法本。
佛教的超度法门出自一本
殡葬礼仪的起源是由于古人认为即便人死了，但是灵魂依然存在世间的某一个地方。那么墓碑就是这个灵魂接下来的一个归宿的地，所以殡葬的时候要有一定的礼仪。一方面表示
汉葬的古老传统是讲究重葬、厚葬，并夹杂着许多迷信习俗。汉族自古以来就盛行棺椁。
